Para el vigésimo noveno congreso de estudiantes graduados del programa de Latin American, Iberian, and Latino Cultures del Graduate Center, The City University of New York, el comité organizador invita a investigadores en estudios culturales, historia intelectual, lingüistas, historiadores del arte, y disciplinas relacionadas, a presentar sus trabajos que examinen y analicen las culturas del exterminio en producciones culturales en América Latina, el caribe y la península Ibérica. El congreso se llevará a cabo en la ciudad de Nueva York los días 10 y 11 de abril del 2025. Pueden aplicar a través del siguiente formulario.
Desde su aparición en el panorama europeo, la historia de América ha estado marcada por un entramado de proyectos transoceánicos que han propiciado la erradicación de ideas, lenguas, etnias y poblaciones de casi todo el orbe. El exterminio de las poblaciones nativas y la devastación del paisaje propiciado por el extractivismo y la esclavitud desde el siglo XVI, la erradicación acelerada de lenguas y prácticas culturales originarias durante la conformación de los Estados Nacionales en el siglo XIX, y el ejercicio de la violencia estatal contra grupos disidentes y marginalizados en los siglos XX y XXI, son algunos de los episodios que han dado forma al mapa cultural de Iberoamérica y el Caribe.
Entendemos por culturas del exterminio a todo intento sistemático por parte de instituciones, gobiernos, políticas, aparatos del Estado, y demás dispositivos disciplinarios, por destruir poblaciones otrificadas dentro de regímenes discursivos. Desde Fray Bartolomé de las casas con su inaugural Brevísima relación de la destrucción de las Indias (1552), la historia de estas geografías y sus representaciones han estado marcadas por el ejercicio de la represión, aniquilación y prácticas de supervivencia por parte de las comunidades y poblaciones. Este congreso busca interpelar los estudios sobre dichos momentos coyunturales de nuestra historia, como la Campaña del desierto en Argentina, la guerra de Canudos en Brasil, el exterminio de la Unión Patriótica en Colombia durante el auge paramilitar, entre muchos otros trágicos eventos que pueblan la historia regional.
Asimismo consideramos relevante destacar las prácticas de supervivencia frente a las tecnologías de exterminio. Este concepto,a diferencia de la resiliencia neoliberal, refiere a una actitud creativa y de acción micropolítica no pasiva para adaptarse a las condiciones impuestas por los aparatos de control sobre la vida tanto humana como no humana. Se trata de un acto de aparición, un gesto de hacerse visible ante los borramientos que conllevan las políticas y las técnicas de supresión de formas de vida discordantes con las lógicas disciplinarias. La supervivencia es un desafío ante la imposición de un horizonte monocultural y al sometimiento de los cuerpos vivos a una determinada forma de habitar el mundo.
Para el XXIX Congreso de estudiantes graduados, queremos invitar ponencias que aborden estas cuestiones y que interpelen algunos de los siguientes ejes temáticos:
- Procesos de racialización, división del trabajo y la lucha por la supervivencia.
- Relatos de exterminio: testimonios de supervivencia en contextos de represión.
- Represión en discurso político.
- Reacciones culturales, artísticas e intelectuales frente a los conflictos bélicos.
- Formas de supervivencia colectivas y populares.
- Supervivencia de minorías sexuales: el patriarcado como régimen de exterminio.
- Ecocidio como genocidio: negroceno, capitaloceno, chutuloceno y las humanidades ambientales frente a la destrucción climática .
- Estandarización, lengua y política en los esfuerzos de instituciones por extinguir lenguas y dialectos.
- La frontera mexicano-estadounidense: el tránsito entre la aniquilación y la supervivencia.
- Futuros especulativos: ciencia ficción, poshumanismo y el fin/reinicio del mundo.
- Represión y supervivencia en las producciones coloniales y peninsulares (siglos XVI-XVIII).
- Representaciones de genocidios en latinoamérica.
- Civilización y barbarie: el proyecto civilizatorio europeo como etnocidio en la consolidación de los estados-nación latinoamericanos, siglos XIX y XX.
- Necropolítica y biopolítica.
